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前世今生,因果相隨?
讓我們看看佛教如何解釋因果這樣既複雜,又有趣的東西。

因果其實是一種業力的轉移,沒有所謂「第一」的因,亦沒有所謂「最後」的果。「因果不壞」的意思,是因果不會消失,種下的因終歸會有果。但果報的本身容許有輕重等變化;果報甚至會因為其他的因緣不成熟,而變得不明顯。佛教是不相信命定論的,一切皆可以透過不斷修行而改變。故此,不要輕視自身的力量及要認清努力的方向。
三世因果文有說﹕「欲知前世因,今生受者是;欲知後世果,今生作者是」!
有人會說,今生之業不在今生報是不公平嗎?那請問,今年的業下年報是否公平?又或者,今日的業明日報又是否公平?甚或是,這一剎那的業在下一剎那報是否公平呢?難道要做到作報同時?
也許,業報不即時出現才是其美麗的地方;因為你還有機會去改變!^_^ |
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